21 de Setembro de 2021

TERÇA FEIRA – SÃO MATEUS APÓSTOSTOLO E EVANGELISTA

(vermelho, glória, pref. dos apóstolos – ofício da festa)

Antífona da entrada

– Ide e de todas as nações fazei discípulos, diz o Senhor, batizando-os e ensinando-os a observar todos os mandamentos que vos dei (Mt 28,19)

Oração do dia

– Ó Deus, que na vossa inesgotável misericórdia escolhestes o publicano Mateus para torná-lo Apóstolo, dai-nos, por sua oração e exemplo, a graça de vos seguir e permanecer sempre convosco. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

1ª Leitura: Ef 4,1-7.11-13

– Leitura da carta de são Paulo aos Efésios: Irmãos, ¹eu, prisioneiro no Senhor, vos exorto a caminhardes de acordo com a vocação que recebestes: ²com toda a humildade e mansidão suportai-vos uns aos outros com paciência, no amor. ³Aplicai-vos a guardar a unidade do espírito pelo vínculo da paz. ⁴Há um só Corpo e um só Espírito, como também é uma só a esperança à qual fostes chamados. ⁵Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, ⁶um só Deus e Pai de todos, que reina sobre todos, age por meio de todos e permanece em todos. ⁷Cada um de nós recebeu a graça na medida em que Cristo lha deu. ¹¹E foi ele quem instituiu alguns como apóstolos, outros como profetas, outros ainda como evangelistas, outros, enfim, como pastores e mestres. ¹²Assim, ele capacitou os santos para o ministério, para edificar o corpo de Cristo, ¹³até que cheguemos todos juntos à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, ao estado do homem perfeito e à estatura de Cristo em sua plenitude.

– Palavra do Senhor.

– Graças a Deus.

Salmo Responsorial: Sl 19A,2-3.4-5 (R: 5a)

– Seu som ressoa e se espalha em toda a terra!
R: Seu som ressoa e se espalha em toda a terra!

– Os céus proclamam a glória do Senhor, e o firmamento, a obra de suas mãos; o dia ao dia transmite esta mensagem, à noite a noite publica esta notícia.

R: Seu som ressoa e se espalha em toda a terra!

– Não são discursos nem frases ou palavras, nem são vozes que possam ser ouvidas; seu som ressoa e se espalha em toda a terra, chega aos confins do universo a sua voz.

R: Seu som ressoa e se espalha em toda a terra!

Aclamação ao santo Evangelho

Aleluia, aleluia, aleluia.

Aleluia, aleluia, aleluia.

– A vós, ó Deus, louvamos, a vós, Senhor, cantamos, vos louva, ó Senhor, o coro dos apóstolos.

Aleluia, aleluia, aleluia.

Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus: Mt 9,9-13

– O Senhor esteja convosco.

– Ele está no meio de nós.

– Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Mateus.

– Glória a vós, Senhor!   

– Naquele tempo, ⁹Jesus viu um homem chamado Mateus, sentado na coletoria de impostos, e disse-lhe: “Segue-me!” Ele se levantou e seguiu a Jesus.
¹⁰Enquanto Jesus estava à mesa, em casa de Mateus, vieram muitos cobradores de impostos e pecadores e sentaram-se à mesa com Jesus e seus discípulos. ¹¹Alguns fariseus viram isso e perguntaram aos discípulos: “Por que vosso mestre come com os cobradores de impostos e pecadores?” ¹²Jesus ouviu a pergunta e respondeu: “Aqueles que têm saúde não precisam de médico, mas sim os doentes. ¹³Aprendei, pois, o que significa: ‘Quero misericórdia e não sacrifício’. De fato, eu não vim para chamar os justos, mas os pecadores”.

– Palavra da salvação.

– Glória a vós, Senhor!

A Igreja celebra hoje, de forma especial, a vida de São Mateus apóstolo e evangelista, cujo nome antes da conversão era Levi. Morava e trabalhava como coletor de impostos em Cafarnaum, na Palestina. Quando ouviu a Palavra de Jesus: “Segue-me” deixou tudo imediatamente, pondo de lado a vida ligada ao dinheiro e ao poder para um serviço de perfeita pobreza: a proclamação da mensagem cristã!

Mateus era um rico coletor de impostos e respondeu ao chamado do Mestre com entusiasmo. Encontramos no Evangelho de São Lucas a pessoa de Mateus que prepara e convida o Mestre para a grande festa de despedida em sua casa. Assim, uma numerosa multidão de publicanos e outros tantos condenados aos olhos do povo sentaram-se à mesa com ele e com Aquele que veio, não para os sãos, mas sim para os doentes; não para os justos, mas para os pecadores. Chamando-os à conversão e à vida nova.

Por isso, tocado pela misericórdia d’Aquele a quem olhou e amou, no silêncio e com discrição, livrou-se do dinheiro fazendo o bem.

É no Evangelho de Mateus que contemplamos mais amplamente trechos referentes ao uso do dinheiro, tais como: “Não ajunteis para vós, tesouros na terra, onde a traça e o caruncho os destroem.” e ainda: “Não podeis servir a Deus e ao dinheiro.”

Com Judas, porém, ficou o encargo de “caixa” da pequena comunidade apostólica que Jesus formava com os seus. Mateus deixa todo seu dinheiro para seguir Jesus; Judas, ao contrário, trai Jesus por trinta moedas!

Esse apóstolo a quem festejamos hoje com toda a Igreja, cujo significado do nome é Dom de Deus, ficou conhecido no Cristianismo nem tanto pela sua obra missionária no Oriente, mas sim pelo Evangelho que, guiado pelo carisma extraordinário da inspiração, pôde escrever, entre 80-90 na Síria e Palestina, grande parte da vida e ensinamentos de Jesus. Celebramos também seu martírio que acabou fechando com a palma da vitória o testemunho deste apóstolo, santo e evangelista.

São Mateus, rogai por nós!

Os céus narram a glória de Deus! (Sl 19a [18a])

O homem da Bíblia é um contemplativo. Ele não se distrai com as quinquilharias deste mundo. Saindo de sua tenda, no veludo da noite, Abraão é convidado por Deus a contemplar as miríades de estrelas no firmamento e os incontáveis grãos da areia da praia. Do mundo macroscópico ao reino microscópico, as visíveis pegadas do Criador…

O acelerado progresso da ciência, ao contrário de solapar os fundamentos da fé, veio contribuir ainda mais para nossa admiração diante dos mistérios do Cosmo. E há muito mais por vir: os meandros da genética e o torvelinho das nanopartículas deixarão nossos olhos arregalados diante da infinita Inteligência criadora.

Deus se revela no mundo. A Criação elogia o Criador. O teólogo ortodoxo Olivier Clément cita Máximo, o Confessor [580-662 d.C.], que distingue três graus na “incorporação” do Verbo de Deus. Em primeiro lugar, a própria existência do Cosmo, da Criação, que é compreendida como uma teofania, isto é, uma manifestação de Deus: “Os céus narram a glória de Deus”.

O segundo grau foi a própria Lei, na qual se incorporava o Verbo na forma de uma Escritura sagrada, revelando aos homens um Deus pessoal que participa de nossa história. E o terceiro, a Encarnação propriamente dita, levando a seu pleno sentido as duas incorporações anteriores: “O Verbo se concentra e assume um corpo” (Máximo, o Confessor), nascendo de Mulher. Ou, na expressão máxima de São João, “o Verbo se fez carne e habitou entre nós”. (Jo 1,14)

Voltando ao passado dos patriarcas – e mais ainda, das civilizações primitivas -, muito antes da Lei e dos profetas, o homem tinha ao seu dispor este Evangelho sem letras gravado nas constelações e nos oceanos, no ciclo das estações e em cada grão de trigo. Ali se via uma ordem reveladora, ali pulsava uma vida sempre regenerada, denunciando uma Fonte oculta, mas real.

Foi contemplando um simples cristal de neve que brotou, no íntimo de Jacques Loew, jovem ateu e futuro missionário, a consciência de um Deus Criador. Ele escreve: “Meu olhar pousado na perfeita beleza de um floco de neve efêmero abalou minha vida. Este cristal era um mensageiro, o murmúrio de um além a que eu não sabia como designar, do qual não podia mais duvidar. Não chegara como uma prova, repleta de demonstrações: era uma presença, a minúscula prova material que basta por si só, um reflexo do invisível”. (“Meu Deus em Quem Confio”, p. 35, Ed. Paulinas, 1986)